বিশ্বাস ব্যতীত ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করা অসম্ভব, আপনার আর যাই থাকুক না কেন (ইব্রীয় ১১:৬)। এদন উদ্যানে হবার ব্যর্থতা ছিল বিশ্বাসের ব্যর্থতা। যদি সে শুধুমাত্র ঈশ্বরের নিখুঁত প্রেম এবং প্রজ্ঞার উপর নির্ভর করত, যখন সে সেই গাছের আকর্ষণ দ্বারা প্রলুব্ধ হয়েছিল, এমনকি যদিও সে না বুঝতে পারত যে কেন একজন প্রেমময় ঈশ্বর তাকে এটি খেতে নিষেধ করেছেন, তাহলে সে পাপ করত না। কিন্তু একবার শয়তান যখন তার মনের মধ্যে ঈশ্বরের প্রেমের প্রতি সন্দেহ তৈরি করেছিল, তখন সে খুব দ্রুত পড়ে গিয়েছিল।

এমন অনেক বিষয় রয়েছে যা ঈশ্বর আমাদের জন্যও নিষিদ্ধ করেছেন, এবং আমাদের অনেক প্রার্থনা যা তিনি মঞ্জুর করার উপযুক্ত মনে করেন না। এইরকম সময়ে আমাদের অবশ্যই তাঁর নিখুঁত প্রেম এবং প্রজ্ঞার উপর আস্থা রাখতে হবে। যীশু ক্রুশের উপর পিতার প্রতি আস্থা রেখেছিলেন এমনকি যখন তিনি (পিতা) তাঁকে পরিত্যাগ করেছিলেন। তিনি বলেননি, "হে ঈশ্বর, তুমি আমাকে পরিত্যাগ করলে কেন?" তিনি বলেছিলেন, "আমার ঈশ্বর.....", যার অর্থ, "যদিও আমি বুঝতে পারছি না কেন তুমি আমাকে পরিত্যাগ করেছ, তবুও তুমি আমার ঈশ্বর।" যীশুর এই প্রশ্নের কোন উত্তর স্বর্গ থেকে আসেনি। কিন্তু তিনি আস্থা রেখেই মারা যান। তিনি বলেছিলেন, পিতঃ, তোমার হস্তে আমার আত্মা সমর্পণ করি" (লুক ২৩:৪৬)। শেষ অবধি বিশ্বাসে ধৈর্য ধরার অর্থ এটাই।

যীশু পিতরকে বলেছিলেন যে শয়তান তাকে চালনার জন্য অনুমতি চেয়েছিল। একইভাবে, শয়তান যেমন ঈশ্বরের কাছে ইয়োবকে (পুরাতন নিয়মে) চালনার অনুমতি চেয়েছিল। শয়তান আমাদের কিছু করতে পারে না (এমনকি আমাদের প্রলুব্ধও করতে পারে না), ঈশ্বরের অনুমতি ছাড়া। কিন্তু পিতর যখন চালিত হতে যাচ্ছিল, যীশু তাকে আশ্বস্ত করেছিলেন যে তিনি তার জন্য প্রার্থনা করবেন যাতে তার বিশ্বাস ব্যর্থ না হয় (লুক ২২:৩১, ৩২)। এটাই সকল বিষয়। যীশু প্রার্থনা করেন না যে আমরা প্রলুব্ধ না হই, অথবা আমাদের স্বাস্থ্য বা সম্পদ বা চাকরি যেন ব্যর্থ না হয়, তবে শুধুমাত্র আমাদের বিশ্বাস যেন ব্যর্থ না হয়।

প্রভু যীশুর দৃষ্টিতে তাই বিশ্বাস হল আমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ। যদি আমাদের বিশ্বাস থাকে, তাহলে পিতরের মতো আমরা শোচনীয়ভাবে ব্যর্থ হলেও আমরা কখনোই নিরুৎসাহিত হবো না। আমরা লাফিয়ে উঠব (শুধু উঠব তা নয় বরং লাফিয়ে উঠব) এবং মেষশাবকের রক্ত প্রযুক্ত যা আমাদেরকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পরিষ্কার করে যখন আমরা আমাদের পাপ থেকে ফিরে আসি এবং ঈশ্বরের কাছে পাপ স্বীকার করি, আমাদের এই সাক্ষ্য-বাক্যের দ্বারাই শয়তানকে পরাস্ত করব (প্রকাশিত বাক্য ১২:১১)। আমাদের অবশ্যই শয়তানকে বলতে হবে যে আমরা প্রভু যীশুর রক্ত ​​দ্বারা শুচি হয়েছি এবং ঈশ্বর আমাদের অতীতের কোনো পাপ আর মনে রাখেন না (ইব্রীয় ৮:১২)। আমাদের মুখ দিয়ে শয়তানকে বলতে হবে, যেহেতু সে আমাদের মনের কথাগুলিকে শুনতে পায় না। এভাবে আমরা তাকে পরাস্ত করব এবং সে আমাদের কাছ থেকে পালিয়ে যাবে।

"হে আমার বিদ্বেষিণি, আমার বিরুদ্ধে আনন্দ করিও না; পতিত হইলেও আমি উঠিব, অন্ধকারে বসিলেও সদাপ্রভু আমার আলোকস্বরূপ হইবেন। আমি সদাপ্রভুর ক্রোধ বহন করিব, কারণ আমি তাঁহার বিরুদ্ধে পাপ করিয়াছি; শেষে তিনি আমার বিবাদে পক্ষবাদী হইয়া আমার বিচার নিষ্পত্তি করিবেন; তিনি আমাকে বাহির করিয়া আলোকে আনিবেন, আমি তাঁহার ধর্ম্মশীলতা দর্শন করিব। তাহা দেখিয়া আমার বিদ্বেষিণী লজ্জায় আচ্ছন্ন হইবে; সে ত আমাকে বলিত, 'তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু কোথায়?' আমি স্বচক্ষে তাহাকে দেখিব; এখন সে পথের কর্দ্দমের ন্যায় পদতলে দলিতা হইবে।" (মীখা ৭:৮-১০)।

আমাদের সর্বদা সাহসের সাথে বলতে হবে, "প্রভু আমার সহায়, আমি ভয় করিব না (কোনও মানুষ বা মন্দ-আত্মা বা পরিস্থিতি বা যেকোনো কিছুর জন্য), কারণ ঈশ্বর প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন কোন ক্রমে আমাকে ছাড়িবেন না, ও কোন ক্রমে আমাকে ত্যাগ করবেন না" (ইব্রীয় ১৩:৬, ৫)। এটাই আমাদের বিশ্বাসের সাহসপূর্বক স্বীকারোক্তি।