প্রান্তরে দ্বিতীয় প্রলোভনের সময়, শয়তান প্রভু যীশুকে বলেছিল, "যদি তুমি ঈশ্বরের পুত্র হও, কেন তুমি মন্দিরের উপর থেকে নীচে ঝাঁপ দিয়ে ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি দাবি করছ না?" (মথি ৪:৬) সে গীতসংহিতা ৯১ পদটিও উদ্ধৃত করেছিল: "তিনি আপন দূতগণকে তোমার বিষয়ে আজ্ঞা দিবেন; যেন তাঁহারা তোমার সমস্ত পথে তোমাকে রক্ষা করেন। তাহারা তোমাকে হস্তে করিয়া তুলিয়া লইবেন, পাছে তোমার চরণে প্রস্তরের আঘাত লাগে।"

মথি ৪:৭ পদে, প্রভু যীশু উত্তর দিয়েছিলেন, "তুমি আপন ঈশ্বর প্রভুর পরীক্ষা করিও না।" এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি। এটা কীভাবে বাস্তবে প্রযোজ্য? এখানে প্রভু যীশুর প্রলোভন ছিল মন্দিরের ছাদ থেকে লাফিয়ে পড়া, গীতসংহিতা ৯১-এ বর্ণিত প্রতিশ্রুতি দাবি করা এবং মন্দিরের উঠোনে অক্ষত অবস্থায় নেমে আসা যাতে লোকেরা দেখতে পায় এবং চিৎকার করে বলে, "ওহ, ঈশ্বরের কী মহান মানুষ! তাঁর বিশ্বাসের দিকে দেখেন, কিভাবে তিনি সেই প্রতিশ্রুতি দাবি করেছেন এবং আঘাত পাননি।" এবং প্রভু যীশু বলেছিলেন, "আমি ঈশ্বরকে এভাবে পরীক্ষা করব না।" মন্দিরের ছাদ থেকে নামার জন্য যখন সিঁড়ি দেওয়া হয়েছে, তখন লাফিয়ে নামার প্রয়োজন নেই। প্রভু যীশুর প্রত্যাখ্যানের অর্থ হলো আমরা ঈশ্বরের দেওয়া সম্পদ ব্যবহার করতে পারি এবং ঈশ্বরকে আমাদের জন্য অসাধারণ কিছু করার জন্য অনুরোধ করে তাঁকে পরীক্ষা করা উচিত নয়।

উদাহরণস্বরূপ, প্রেরিত ৮:৩৯ পদে আমরা একটি ঘটনার বিষয়ে পড়ি যেখানে ফিলিপ নপুংসকের কাছে প্রচার করার পর, পবিত্র আত্মা ফিলিপকে তুলে নিয়ে গিয়ে আস্‌দোদ নামক অন্য একটি জায়গায় নিয়ে যান। পবিত্র আত্মা তাকে আকাশপথে, আজকের হেলিকপ্টারের মতো পরিবহনে করে নিয়ে গিয়েছিলেন। এখন, যদি আপনি এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যেতে চান, আর আপনি ঈশ্বরকে পরীক্ষা করার চেষ্টা করেন, "প্রভু, আমার জন্য এটা করুন," তাহলে সেটা ঈশ্বরকে পরীক্ষা করা হবে। যদি ঈশ্বর বাস, ট্রেন, স্কুটার এবং বিমানের ব্যবস্থা করে থাকেন, তাহলে আমাদের কেন পবিত্র আত্মার কাছে এই পথে নিয়ে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করতে হবে?

ঈশ্বরকে পরীক্ষা করার আরেকটি উপায় হলো একটি প্রতিশ্রুতি দাবি করার চেষ্টা করা যাতে আমি পরে ঈশ্বর আমার জন্য যা করেছেন তার অসাধারণ কিছু সম্পর্কে সাক্ষ্য দিতে পারি। উদাহরণস্বরূপ, এমন কিছু মানুষ আছে যারা অসুস্থ হলে বলে, "ঈশ্বরের উপর ভরসা করলে আমি সুস্থ হয়ে উঠব, যদিও পাশের রাস্তায় ওষুধ পাওয়া যায় এবং আমাদের পরামর্শ দেওয়ার জন্য ডাক্তারও আছে। আমরা ওই ডাক্তার এবং ওই ওষুধ ব্যবহার করি না।" আর অনেক বোকা খ্রীষ্টান আছে যারা এভাবে মারা গেছে, অথবা তাদের সন্তানদের এবং তাদের স্ত্রীদের মরতে দিয়েছে, কারণ তারা এই প্রতিশ্রুতি দাবি করার চেষ্টা করে যে "ঈশ্বর আমার আরোগ্যকারী, এবং তাই আমার ওষুধের প্রয়োজন নেই।" যখন ঈশ্বর মন্দিরে সিঁড়ি দিয়েছেন, তখন তিনি আশা করেন যে আপনি ছাদ থেকে লাফিয়ে গীতসংহিতা ৯১ দাবি করার পরিবর্তে সিঁড়িগুলি ব্যবহার করবেন। একইভাবে, যখন ঈশ্বর ওষুধ সরবরাহ করেছেন, তখন তিনি আশা করেন যে আপনি সেগুলি ব্যবহার করবেন এবং বোকামি করে দাবি করবেন না যে ঈশ্বর আপনাকে আরোগ্য করবেন। এটা ঈশ্বরকে এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় সরিয়ে নেওয়ার জন্য অনুরোধ করার মতোই বোকামি, ঠিক যেমনটি তিনি ফিলিপের সাথে করেছিলেন।

আমাদের এটাও মনে রাখতে হবে যে ঈশ্বর নির্দিষ্ট কিছু মানুষের জন্য কিছু কাজ করেন। তিনি প্রতিটি বিশ্বাসীর জন্য প্রতিটি অলৌকিক কাজ করেন না। বাক্য অধ্যয়ন করার সময় আমাদের খুব সতর্ক থাকতে হবে যে আমরা নিজেদের জন্য কিছু সম্মান অর্জনের জন্য অসাধারণ কিছু করার চেষ্টা না করি। মানুষের কাছ থেকে সম্মান পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা আমাদের শরীরে এতটাই গভীরভাবে গেঁথে আছে যে কখনও কখনও আমরা তা বুঝতেও পারি না। এটি এমন একটি নির্দিষ্ট বিষয় যার বিরুদ্ধে প্রভু যীশু তাঁর শিষ্যদের লড়াই করতে শিখিয়েছিলেন। এখানে মূল প্রলোভন ছিল সম্মান অর্জন করা, ঈশ্বরের বাক্য দাবি করা এবং মন্দিরের উঠোনে অক্ষত অবস্থায় নেমে আসা এবং লোকেরা আপনার প্রশংসা করবে।

কিন্তু প্রলোভন কম দর্শনীয় উপায়েও আসতে পারে। মথি ৬ পদে প্রভু যীশু বলেছেন, "যখন তুমি প্রার্থনা করো, তখন এমনভাবে প্রার্থনা করো না যাতে যারা তোমার কথা শোনে তাদের কাছে তুমি সম্মানিত হও। তোমার উপবাসের কথা কাউকে বলো না, তুমি কত দিন উপবাস করেছো।" যদি আপনি তা করেন, তাহলে তা সম্মান অর্জনের জন্য। তিনি আরও বলেছেন, "যখন তুমি দান করো, তখন কাউকে বলো না যে তুমি কী দিয়েছো।" তবুও অনেক খ্রীষ্টান এই আদেশগুলি লঙ্ঘন করেছেন, সম্মানের সন্ধান করেছেন এবং ঈশ্বরকে পরীক্ষা করেছেন।