যিশাইয়ের শেষার্ধ, ৪০ অধ্যায় থেকে শুরু করে, খ্রীষ্টানদের জন্য কিছু অসাধারণ প্রতিশ্রুতি রয়েছে। যিশাইয়ের দুটি অংশ আছে, প্রথম ৩৯টি অধ্যায় পুরাতন নিয়মের প্রথম ৩৯টি পুস্তকের সাথে মিলে যায় এবং পরবর্তী ২৭টি অধ্যায় নতুন নিয়মের ২৭টি পুস্তকের সাথে মিলে যায়। যিশাইয়ের শেষ ২৭টি অধ্যায় মূলত নতুন নিয়মের ভবিষ্যদ্বাণী - যার মধ্যে অনেকগুলি খ্রীষ্টের কথা উল্লেখ করে এবং অনেকগুলি আমাদের প্রভু যীশুর পদাঙ্ক অনুসরণ করার কথা উল্লেখ করে - এবং তাই যিশাইয়ের ৪০ থেকে ৬৬ অধ্যায়ে কিছু অসাধারণ প্রতিশ্রুতি রয়েছে যা মূলত নতুন নিয়মের সাথে আমাদের সম্পর্কিত।

যিশাইয় ৬৬:১-২ পদে যীশু খ্রীষ্টের প্রকৃত মণ্ডলী নির্মাণের চিত্র তুলে ধরা হয়েছে, যার বিরুদ্ধে নরকের দরজা কখনও জয়লাভ করবে না। " স্বর্গ আমার সিংহাসন এবং পৃথিবী আমার পাদপীঠ; তোমরা আমার জন্য কিরূপ গৃহ নির্মাণ করিবে? তোমরা যারা নিজেদেরকে নতুন জন্মগ্রহণকারী খ্রীষ্টান বলে ডাকো, তোমরা আমার জন্য যে মণ্ডলী তৈরি করবে, তা কোথায়?"

যখন প্রভু বলেন, "আমি এই ব্যক্তির প্রতি দৃষ্টিপাত করিব,"। তিনি সেই ব্যক্তির বর্ণনা দিচ্ছেন যাকে তিনি তাঁর মণ্ডলী নির্মাণের জন্য অনুগ্রহের সাথে দেখবেন, যার বিরুদ্ধে নরকের দরজাগুলি জয়লাভ করবে না। এমন একটি মণ্ডলী যার বিরুদ্ধে শয়তান ক্রোধ, লালসা, ব্যভিচার, মিথ্যা বলা, চুরি এবং আদম জাতির মধ্যে পাওয়া অন্যান্য সমস্ত জঘন্য জিনিস নিয়ে অনুপ্রবেশ করতে পারে না।

"আমি তাহার প্রতি দৃষ্টিপাত করিব যে নম্র এবং অনুতপ্ত" (যিশাইয় ৬৬:২)। তিনি যে প্রধান গুণটি খুঁজছেন তা হল নম্রতা এবং অনুতাপ, অথবা ভগ্ন আত্মা। ঈশ্বর সেই লোকদের দেখেন যাদের নিজেদের সম্পর্কে নীচু ধারণা আছে, কিন্তু নীচু আত্মসম্মানবোধ নেই। প্রভু যীশুর নীচু আত্মসম্মানবোধ ছিল না। তিনি ঈশ্বরের পুত্র ছিলেন। তিনি তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন, "তোমরা আমাকে গুরু ও প্রভু বলিয়া সম্বোধন করিয়া থাক; আর তাহা ভালই বল, কেননা আমি সেই" (যোহন ১৩:১২)। তিনি কে ছিলেন সে সম্পর্কে তাঁর কোনও সন্দেহ ছিল না। তিনি জানতেন যে তিনি ঈশ্বরের পুত্র। তাঁর আত্মসম্মানবোধে কোনও নীচুতা ছিল না। কিন্তু তাঁর এতটাই নম্রতা ছিল যে তিনি অন্যদেরকে এমন লোক হিসেবে বিবেচনা করতেন যাদের সেবা করা উচিত এবং তিনি তাদের পা ধুইয়ে দিতেন। আপনি কি জানেন যে তিনি এমনকি যিহূদা ঈষ্করিয়োতীয়ের পা-ও ধুইয়ে দিয়েছিলেন? এটাই নম্রতা, যে কয়েক ঘন্টার মধ্যে আপনার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে চলেছে তার পা ধুইয়ে দেওয়া। তাঁর কোনও নীচু আত্মসম্মানবোধ ছিল না, বরং তিনি নীচু অবস্থান নিয়েছিলেন। তাঁর নিজের সম্পর্কে নীচু ধারণা ছিল। অন্যদের সাথে আমাদের সম্পর্কে, ফিলিপীয় ২:৩ বলে, "আপনা হইতে অন্যকে শ্রেষ্ট জ্ঞান কর।" এটাই হল এক নম্বর গুণ, আত্মার ভগ্নতা। আমরা খ্রীষ্টের মতো নই বলে দুঃখে ভগ্ন। ঈশ্বর এই ধরণের ব্যক্তির প্রতি দৃষ্টিপাত করেন।

যিশাইয় ৬৬:২ পদে ঈশ্বর একজন ব্যক্তির মধ্যে দ্বিতীয় যে গুণটি খুঁজছেন তা হল, "যে আমার বাক্যে কম্পমান।" প্রভু যীশুর আদেশের সাথে সম্পর্কিত এটি বিবেচনা করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। যখন আপনি পর্বতে দত্ত উপদেশ পড়েন, তখন কি আপনি ঈশ্বরের বাক্যে কম্পমান হোন? যে বাক্যে বলা হয়েছে যে আপনি যদি ক্রোধ করেন এবং সেই ক্রোধে কোন ব্যক্তির সাথে কথা বলেন, তাহলে আপনি নরকে যাওয়ার জন্য যথেষ্ট দোষী? আপনি কি সেই বাক্যে কম্পমান হোন যেখানে বলা আছে যে, আপনি এমন শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেটে ফেলুন যা আপনাকে আপনার চোখ দিয়ে কামুক করে তোলে এবং আপনার চোখ বা হাত দিয়ে যৌন পাপ করেন, তাহলে আপনাকে অবশ্যই উগ্রপন্থী মনোভাব অবলম্বন করতে হবে, অন্যথায় আপনি নরকে যাবেন? আপনি কি সেই বাক্যে কম্পমান হোন?

আমি খুব কম খ্রীষ্টানকেই খুঁজে পাই যারা এই বাক্যে কম্পমান হয়, এমনকি যারা বছরের পর বছর ধরে আমাকে এই বিষয়ে প্রচার করতে শুনেছে তাদের মধ্যেও। আমি দুঃখের সাথে বলতে চাই যে, আমার দায়িত্বে থাকা কিছু মণ্ডলী, যেখানে লোকেরা আমাকে ২৫ বছর ধরে এই পাপের বিরুদ্ধে প্রচার করতে শুনেছে, তারা এখনও এই বাক্যে কম্পিত নয়। অনেক খ্রীষ্টানের অবস্থাই এমন: তাদের জ্ঞান আছে, কিন্তু তারা এটিকে হালকাভাবে নেয়। পাপ থেকে আমাদের উদ্ধার করার জন্য খ্রীষ্ট ক্রুশে যে মূল্য দিয়েছিলেন তা দেখে আপনি কীভাবে পাপকে হালকাভাবে নিতে পারেন? একটি স্তোত্র আছে যা আমি প্রায়শই নিজের জন্য গাই, যা বলে:

যখনই প্রলোভিত হই, আমাকে দেখাও, প্রভু আমাকে দেখতে সাহায্য করো,

আমার একমাত্র ঈশ্বর যিনি প্রসারিত এবং ক্ষতবিক্ষত

এবং তিনি পৃথিবীতে রক্তক্ষয় করেছেন যা তিনি সৃষ্টি করেছেন

এবং আমাকে অনুভব করাও যে এটি আমার পাপ

যেন অন্য কোনও পাপ ছিল না

যিনি পৃথিবীর এমন বোঝা বহন করেন,

এটি তাঁর কাছে ছিল যা তিনি খুব কমই বহন করতে পারেন।

আমি নিজেকে বারবার এই গানটি গেয়ে মনে করিয়ে দিই যে, আমার প্রভু, যিনি এই মহাবিশ্বের ভার কাঁধে বহন করতে পারতেন, তিনি আমার পাপের ভার বহন করতে পারতেন না। এটি তাঁকে ক্যালভারিতে চূর্ণবিচূর্ণ করেছিল -- এবং এটাই আমাকে পাপের প্রতি প্রচণ্ড ঘৃণা করতে সাহায্য করেছে, এবং ঈশ্বরের বাক্যে আমাকে কম্পিত হতে বাধ্য করেছে। আর এই কারণেই আমার উপর খ্রীষ্টানদের শিক্ষিত করার, তাদের জানাতে সাহায্য করার দায়িত্ব আসে যে চোখের লালসার মতো পাপ এইডস বা ক্যান্সারের চেয়েও খারাপ।

যেদিন আপনি এটা বুঝতে পারবেন, সেদিন আপনি এই পাপগুলোর বিরুদ্ধে আমূল লড়াই করবেন। এইডস আক্রান্ত সিরিঞ্জ নিয়ে আপনি বোকামি করবেন না। কেন আপনি এগুলো সম্পর্কে এত সতর্ক, এবং তবুও এইডসের চেয়েও খারাপ কিছু সম্পর্কে সতর্ক নন? আমি আপনাকে বলবো কেন: যেহেতু আপনি বিশ্বাস করেন না যে পাপ এইডস এবং ক্যান্সারের চেয়েও খারাপ, তাই আপনি ঈশ্বরের বাক্যে কম্পমান হন না। আমি এটা বিশ্বাস করতে শিখেছি, এবং সেইজন্যই আমি ক্রোধ, নারীর প্রতি লালসা এবং বিবাহবিচ্ছেদের মতো পাপের ব্যাপারে অত্যন্ত সতর্ক। স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে হলে, আমাদের ধার্মিকতাকে শাস্ত্রীয় ও ফরীশীদের চেয়েও ছাড়িয়ে যেতে হবে।

আমি খুব কম খ্রীষ্টানকেই পাই যারা এটিকে গুরুত্ব সহকারে নেয় এবং খুব কম প্রচারকই এটিকে গুরুত্ব সহকারে প্রচার করেন। পর্বতে দত্ত উপদেশ হল আমাদের জন্য প্রয়োজনীয় মৌলিক চাহিদা। প্রভু যীশু বলেছিলেন, "অধ্যাপক ও ফরীশীদের অপেক্ষা তোমাদের ধার্মিকতা যদি অধিক না হয়, তবে তোমরা কোন মতে স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করিতে পাইবে না" (মথি ৫:২০)।

আমি আমার সমস্ত হৃদয় দিয়ে এটা বিশ্বাস করি। প্রভু খ্রীষ্টানদের কাছ থেকে আশা করেন যে তারা দশটি আজ্ঞার চেয়েও অনেক বেশি ধার্মিকতার গুণ প্রদর্শন করবে। মূর্তিপূজা, কাঠ ও পাথরের মূর্তির সামনে মাথা নত করা নয়। এটি ঈশ্বর ছাড়া অন্য কিছুকে আমার হৃদয়ে স্থান দেওয়া। বিশ্রামবার কেবল বিশ্রামবারে কাজ না করা নয়; এটি বিশ্রামের একটি অভ্যন্তরীণ জীবন। ব্যভিচার কেবল শারীরিক ব্যভিচার নয়; এটি চোখের লালসা। হত্যা কেবল কাউকে হত্যা করা নয়; এটি ক্রোধ। এবং সমস্ত আজ্ঞার সাথেও তাই, যেমনটি আমরা পরে দেখব।

আসুন আমরা ঈশ্বরের বাক্যে ভীত হতে শিখি যাতে ঈশ্বর তাঁর মণ্ডলী নির্মাণের জন্য আমাদের ব্যবহার করতে পারেন। ঈশ্বর তাঁর গৃহ নির্মাণের জন্য যে ধরণের ব্যক্তিকে খুঁজবেন এবং ব্যবহার করবেন তা আমরা যিশাইয় ৬৬:১-২ পদে দেখেছি। ঈশ্বর আমাদের সাহায্য করুন।