তীতের মতো পৌলের ঘনিষ্ঠ কিছু কর্মী যিহুদী ছিলেন না। পৌল নিজে ছিলেন খুব কঠোর যিহুদী, ফরীশীদের ফরীশী। কিন্তু তাঁর নিয়মিত ভ্রমণ সঙ্গী ছিলেন লূক নামে একজন গ্রীক ডাক্তার, যিনি লূকের সুসমাচার এবং প্রেরিতদের কার্য্য বিবরণ লিখেছিলেন। তিনি যে অন্য আর এক ব্যক্তির সাথে এত নিবিড়ভাবে কাজ করেছিলেন তিনি হলেন তীমথিয়। তিনি অর্ধ গ্রীক, তাঁর বাবা গ্রীক ছিলেন। তীতও গ্রীক ছিলেন। তাই বিভিন্ন সম্প্রদায়ের এই চার জন ব্যক্তি - পৌল, তীত, তীমথিয় এবং লূক - নতুন নিয়মের সুসমাচারের একটি জীবন্ত নিদর্শন যেখানে বিভিন্ন জাতির লোকেরা এক সাথে কাজ করতে পেরেছিলেন।

আপনি যদি কেবল নিজের সংস্কৃতি এবং জাতির লোকদের সাথেই কাজ করেন, তবে আপনার খ্রীষ্টীয় ধর্মে কিছু ভুল আছে। আপনি যদি মালেয়ালী হন এবং আপনি কেবল মালেয়ালীদের মধ্যে কাজ করেন, তাহলে আপনি সুসমাচার বুঝতে পারেননি। সুসমাচার পৌলকে বিভিন্ন ভাষা ও বিভিন্ন দেশের লোকদের সাথে কাজ করতে বাধ্য করেছিল। আমাদেরকে অবশ্যই যেকোন জাতির বা স্বভাবের লোকদের সাথে কাজ করতে ইচ্ছুক থাকতে হবে, যদি তারা প্রভু যীশুর শিষ্য হয় - তারা চাইনিজ, আফ্রিকান, রাশিয়ান, দক্ষিণ আমেরিকান বা উত্তর আমেরিকান হোক না কেন, অথবা তারা অন্তর্মুখী বা বহির্মুখী হোন না কেন। স্বভাব এবং জাতি সবই আলাদা হতে পারে এবং তবুও তাঁরা ঘনিষ্ঠ সহকর্মী হতে পারেন। আমাদেরকে অবশ্যই গোঁড়ামিপূর্ণ, সাম্প্রদায়িক, সংকীর্ণ চিন্তাভাবনা থেকে বেরিয়ে আসতে হবে যা কেবল আমাদের নিজস্ব জাতির এবং স্বভাবের লোকদের সাথে আমাদের স্বাচ্ছন্দ্যময় করে তোলে এবং খ্রীষ্টের দেহে যারা আছেন তাদের সাথে কাজ করতে আমাদের অবশ্যই শিখতে হবে।

কিছু জাতীয়তা এবং সম্প্রদায়ের লোকদের মধ্যে কিছু অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। কিন্তু যখন তারা খ্রীষ্টের কাছে আসে তারা সেই বৈশিষ্ট্য থেকে উদ্ধার পেতে পারে। পৌল তীতকে বলেছিলেন, তীত যখন ক্রীতীতে ছিলেন, তখন ক্রীতীয়ের প্রচারকদের মধ্যে একজন বলেছিলেন, "ক্রীতীয়েরা নিয়ত মিথ্যাবাদী, হিংস্র জন্তু, অলস পেটুক" (তীত ১:১২)। এটা সত্য হতে পারে। কিন্তু যখন এই প্রকারের একজন ক্রীতীয় খ্রীষ্টের কাছে আসে এবং পবিত্র আত্মায় পূর্ণ হয়, তখন সে মিথ্যাবাদী বা মন্দ হতে পারে না, সে পশুর মতো আচরণ করবে না, সে অলস হবে না এবং সে পেটুক হবে না। সুতরাং আমাদের কখনই কোন ব্যক্তিকে জাতি বা সম্প্রদায় অনুযায়ী বিচার করা উচিত নয়। আমরা যদি তার সম্প্রদায়ের কারণে কোনও খ্রীষ্টানের বিরুদ্ধে পক্ষপাতপূর্ণ আচরণ করি, তবে আমরা আধ্যাত্মিকভাবে দরিদ্র থাকব।

ঈশ্বর আমাকে বিভিন্ন দেশের এবং সম্প্রদায়ের - চীনা, আফ্রিকান, বিভিন্ন বর্ণের ভারতীয়, ইউরোপীয়, আমেরিকান, ইত্যাদি লোকদের সাথে সহভাগীতার মাধ্যমে আধ্যাত্মিকভাবে প্রচুর পরিমাণে সমৃদ্ধ করেছেন। আমার হৃদয় সর্বদা সমস্ত সম্প্রদায় এবং দেশের ঈশ্বরের লোকদের জন্য উন্মুক্ত আছে - কারণ আমি জানি যে কোন বিশেষ জাতির মধ্যে ধার্মিকতা পাওয়া যায় না। আমি লক্ষ্য করেছি যে কিছু ধনী দেশগুলির লোকেরা খুবই অহংকারী হয়। তবে সেই দেশগুলির সত্যিকারের বিশ্বাসীরা নম্র। সুতরাং ক্রীতীয়েরা মিথ্যাবাদী হতে পারে, তবে ক্রীতীয়ের খ্রীষ্টানরা মিথ্যাবাদী নয়। কিছু সম্প্রদায়ের লোকেদের কাছে পারিবারিক মূল্য খুবই নগণ্য হয়। তবে সেই সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টানদের অন্যদের মতো হওয়ার দরকার নেই। সুতরাং খ্রীষ্টান ব্যক্তি কোন সম্প্রদায় থেকে আসে তার দ্বারা আমাদের কখনও বিচার করা উচিত নয়। তিনি এক নতুন সৃষ্টি। এ কারণেই অন্যান্য দেশ থেকে আসা নিকটতম সহকর্মীদের কিছু নিয়ে পৌলের কোনও সমস্যা হয়নি।

আপনি যদি খ্রীষ্টের দেহে আপনার থেকে পৃথক লোকদের সাথে কাজ করতে ইচ্ছুক না হোন, তবে আপনি আপনার জীবনের জন্য ঈশ্বরের সম্পূর্ণ উদ্দেশ্য পূরণ করতে সক্ষম হবেন না। তখন ঈশ্বর আপনাকে দেখিয়ে দেবেন না যে আপনার সহকর্মী কাদের হওয়া উচিত - কারণ তাঁর পরিকল্পনায়, তিনি চাইবেন আপনি অন্য কোন দেশের সাথে বা ভারতের অন্য কোন অংশের ব্যক্তির সাথে কাজ করেন, এবং তিনি দেখেন যে আপনি তাঁর পরিকল্পনা গ্রহণ করতে রাজি নন।

আমাদের মধ্যে অনেক ভুল মনোভাব রয়েছে যা খ্রীষ্টের দেহে অন্যদের সঙ্গে একসাথে কাজ করার আগে ভেঙে ফেলা দরকার, কোনও ধরণের পার্থক্য ছাড়াই। আমাদের যদি কেবল আমাদের মতো একই ধরণের লোকদের সাথে কাজ করার অগ্রাধিকার থাকে, তবে ঈশ্বর আমাদের পথপ্রদর্শন করবেন না। আমরা আমাদের সহকর্মীদের নিজেরাই বেছে নিতে পারি এবং বলতে পারি যে প্রভু আমাদের তাদের দিকে পরিচালিত করেছিলেন - তবে এটি সত্য হবে না। এটি আমাদের নিজস্ব জাগতিক পছন্দ যা আমাদের পরিচালিত করেছিল। আমরা তাদেরকে বেছে নিয়েছিলাম কারণ তারা একই স্তরের বুদ্ধিমান, বা একই সম্প্রদায়ের, বা আমাদের মতো একই স্বভাবের ছিল। এই প্রকারের ঐক্য বিয়ের জন্য ঠিক আছে। কিন্তু ঈশ্বরের পক্ষে কাজ করার সময়, ঈশ্বর যাকে আমাদের সহকর্মী হিসাবে বেছে নেন তার জন্য আমাদের উন্মুক্ত থাকতে হবে।