নম্রতা:

ইফিষীয় ৪:১-২ পদে আমরা পাঠ করি "অতএব প্রভুতে বন্দি আমি তোমাদিগকে বিনতি করিতেছি, তোমরা যে আহ্বানে আহূত হইয়াছ, তাহার যোগ্যরূপে চল। সম্পূর্ণ নম্রতা ও মৃদুতা সহকারে, দীর্ঘসহিষ্ণুতা সহকারে চল; প্রেমে পরস্পর ক্ষমাশীল হও।" আমি প্রায়শই বলে থাকি যে খ্রীষ্টীয় জীবনের তিনটি গুপ্ত রহস্য হলো নম্রতা, নম্রতা, এবং নম্রতা। যেখান থেকে সবকিছুর সূচনা হয়। প্রভু যীশু নিজেকে নম্র করেছিলেন এবং মথি ১১:২৯ পদে বলেছিলেন, "আমার যোঁয়ালি আপনাদের উপরে তুলিয়া লও, এবং আমার কাছে শিক্ষা কর, কেননা আমি মৃদুশীল ও নম্রচিত্ত"। কেবলমাত্র দুটি বিষয়ে তাঁর কাছ থেকে শিক্ষা নিতে তিনি আমাদের বলেছিলেন, সেগুলি হলো নম্রতা ও মৃদুশীলতা। কেন? কারণ আদমের সন্তান হওয়াতে আমরা সকলেই কঠিন ও অহংকারী। যদি আপনি এই পৃথিবীতে একটি স্বর্গীয় জীবনের প্রদর্শন করতে চান, প্রথমেই এটি সুসমাচার পরিবেশন, প্রচার, বাইবেল শিক্ষা বা সামাজিক কাজ দ্বারা প্রদর্শিত হবে না। এটি সবার আগে এক নম্রতা এবং মৃদুশীলতার মনোভাব দ্বারা প্রদর্শিত হয়। ঈশ্বর নম্রতা, মৃদুশীলতা এবং ধৈর্য্যের অনুসন্ধান করেন। ইফিষীয় ৪:২ পদে (লিভিং বাইবেল) বলে "তোমার প্রেমের কারণে এক অন্যের ত্রুটিতে সহনশীল হও"। কোন মণ্ডলীতেই কেহই সম্পূর্ণ নিখুঁত নন। প্রত্যেকেই ভুল করে। তাই মণ্ডলীতে আমাদের এক অন্যের ত্রুটিকে সহ্য করতে হবে। আমরা পরস্পরকে ভালবাসি বলে এক অন্যের ত্রুটিকে আমাদের সহ্য করতে হবে। "যদি আপনি কোন ভুল করেন তবে আমি এটিকে আচ্ছাদন করব। যদি আপনি কিছু অসম্পূর্ণ রেখে দেন, আমি তা সম্পূর্ণ করব " । এভাবেই খ্রীষ্টের দেহকে কাজ করা উচিৎ।

ঐক্য:

ইফিষীয় ৪:৩ পদে আমরা পাঠ করি, "শান্তির যোগবন্ধনে আত্মার ঐক্য রক্ষা করিতে যত্নবান হও"। পৌলের অনেক পত্রে ঐক্য হলো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। এবং মণ্ডলীর জন্য প্রভুর নিজের এই বোঝা রয়েছে। যখন কোনও মানবদেহ মারা যায়, তখন এটি অবক্ষয়িত হতে শুরু করে। আমাদের দেহ ধূলিকণা দ্বারা তৈরি এবং ধূলির কণাগুলি একসাথে থাকে কারণ এই দেহে জীবন রয়েছে। যে মুহুর্তে জীবন চলে যায়, অবক্ষয়িত হতে শুরু হয়; এবং কিছুক্ষণ পরে, আমরা দেখতে পাই যে পুরো শরীর ধূলিকণায় পরিণত হয়ে গেছে। এটি বিশ্বাসীদের সহভাগিতার ক্ষেত্রেও একই ভাবে প্রযোজ্য। যখন কোনও মণ্ডলীতে বিশ্বাসীদের মধ্যে অনৈক্য থাকে, আমরা নিশ্চিত হয়ে বলতে পারি যে মৃত্যু ইতিমধ্যে এসে গেছে। যখন স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে একতা না থাকে, আপনি জানবেন যে মৃত্যু ইতিমধ্যে প্রবেশ করেছে, এমনকি তারা পরস্পর বিবাহ বিচ্ছেদ না করলেও। এক বৈবাহিক জীবনে বিভেদ শুরু হতে পারে তাদের বিবাহের প্রথম দিন থেকেই - ভুল বোঝাবুঝি, উত্তেজনা, ঝগড়া ইত্যাদির সাথে। এটি একটি মণ্ডলীর ক্ষেত্রেও ঘটতে পারে। একটি মণ্ডলী সাধারণত কয়েকটি উদ্যোগী ভাইদের দ্বারা শুরু হয় যারা প্রভুর জন্য শুদ্ধ কার্য্য করতে অতি উত্সাহের সাথে মিলিত হয়। খুব শীঘ্রই তাদের মধ্যে ঐক্য শেষ হয়ে যায় এবং মৃত্যু প্রবেশ করে। আত্মায় একতা বজায় রাখার জন্য আমাদের প্রতিনিয়ত যুদ্ধ করতে হবে - এক বৈবাহিক জীবনে এবং মণ্ডলী উভয় ক্ষেত্রেই।

ঈশ্বর একক রূপে পবিত্র ব্যক্তি-সমূহের নির্মাণ করছেন না। তিনি একটি দেহ নির্মাণ করছেন। এই বিষয়ে পৌল ইফিষীয় ৪:১-৩ পদে বলেছেন। তিনি আমাদের অনুরোধ করছেন "আত্মার এই ঐক্য রক্ষা করতে কারণ এটি হল এক দেহ"। কখন আমরা বলতে পারি যে এক স্থানীয় মণ্ডলীতে একতা আছে? "শান্তির যোগবন্ধনের দ্বারা" (ইফিষীয় ৪:৩)। "আত্মার ভাব হল শান্তি" (রোমীয় ৮:৬)।