হবার প্রতি শয়তানের প্রথম ফন্দি ছিল এই বলে যে ঈশ্বর যা বলেছেন তা তিনি করবেন না (আদিপুস্তক ৩:১-৬)। সে (শয়তান) তাকে বলেছিল, তুমি "কোন ক্রমে মরিবে না"। এইভাবে সে হবাকে পাপের দিকে পরিচালিত করতে সক্ষম হয়েছিল। সে আজও একই পদ্ধতিতে চেষ্টা করে। ঈশ্বরের বাক্য বলে যে বিশ্বাসীরা যারা "মাংসের বশে জীবন যাপন করে, তারা অবশ্যই মরিবে" (রোমীয় ৮:১৩)। কিন্তু শয়তান বলে, তুমি "কোন ক্রমে মরিবে না"। এবং অধিকাংশ বিশ্বাসীরা তাকে বিশ্বাস করে এবং অবিরত পাপ করে।

কয়জন সত্যিই বিশ্বাস করেন যে একজন মহিলার প্রতি লালসা করার চেয়ে চোখ হারানো এবং অন্ধ হওয়া ভাল; এবং ডান হাত দিয়ে যৌন পাপ করার চেয়ে সেই হাত হারানো উত্তম?

কয়জন সত্যিই বিশ্বাস করেন যে যারা ক্রোধ এবং যৌন পাপকে গম্ভীর পাপ মনে করে না, তারা অবশেষে নরকে যাবে (মথি ৫:২২-৩০)?

কয়জন বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বরের কথা অমান্য করা এবং অবিশ্বাসীকে বিয়ে করা ঈশ্বরকে স্পর্ধা দেখানোর (বা চ্যালেঞ্জ করার) (২ করিন্থীয় ৬:১৪)?

কয়জন বিশ্বাস করেন যে কেবল নির্ম্মলান্তঃকরন (পবিত্র হৃদয়ের) ব্যক্তিরাই ঈশ্বরকে দেখতে পাবেন (মথি ৫:৮)?

কয়জন বিশ্বাস করেন যে যারা সকল মানুষের সাথে শান্তি এবং পবিত্রতা অনুধাবন করেন না তারা প্রভুকে দেখতে পাবেন না (ইব্রীয় ১২:১৪)?

কয়জন বিশ্বাস করেন যে তারা যে প্রতিটি অযৌক্তিক বা অনর্থক কথা বলেছেন, বিচারের দিনে তাদের হিসাব দিতে হবে (মথি ১২:৩৬)? পৃথিবীতে খুব কম বিশ্বাসী আছেন যারা ঈশ্বরের এই কথাগুলো বিশ্বাস করেন। এই ধরনের প্রতারণার কাজ শয়তান খ্রীষ্টীয়জগতে করেছে। ফলস্বরূপ, অধিকাংশ বিশ্বাসীরা ঈশ্বর-ভয় এবং তাঁর সতর্কবাণীর ভয় হারিয়ে ফেলেছেন। শয়তান তাদের সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস না করা পর্যন্ত তারা পাপের সাথে মূর্খতাপূর্বক ব্যবহার করে থাকে।

ঈশ্বর তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করেন যারা আত্মায় ভগ্ন এবং যারা তাঁর বাক্যে কম্পমান (যিশাইয় ৬৬:১, ২)। ঈশ্বরের বাক্যের প্রতিটি সতর্কবার্তায় আমাদের অবশ্যই কম্পিত হতে হবে। এটাই প্রমাণ করে যে আমরা সত্যিই ঈশ্বরকে ভয় করি। শুধুমাত্র যারা ঈশ্বরের ভয়ে পবিত্রতাকে সিদ্ধ করে তারাই শেষ পর্যন্ত খ্রীষ্টের দেহের অংশ হয়ে উঠবেন (২ করিন্থীয় ৭:১)। শুধুমাত্র যারা জয়ী হবে তারাই দ্বিতীয় মৃত্যু (আগুনের হ্রদ) থেকে রক্ষা পাবেন এবং জীবন বৃক্ষের ফল ভোজনের অধিকার পাবেন (প্রকাশিত বাক্য ২:৭, ১১)। আত্মা সমস্ত মণ্ডলীকে এই কথাই বলছেন৷ কিন্তু যাদের শোনার কান আছে তারা খুবই অল্প সংখ্যক।