১. তিনি যীশুর একজন দাস ছিলেন: আমরা প্রকাশিত বাক্য ১:১ পদে পড়ি - যীশু খ্রীষ্টের প্রকাশিত বাক্য, যা ঈশ্বর তাঁর দাসদের দেখানোর জন্য তাঁকে (যোহনকে) দান করেছিলেন, যা শীঘ্রই ঘটতে চলেছে; এবং তিনি তাঁর দাস যোহনের কাছে তাঁর স্বর্গদূত পাঠিয়েছিলেন এবং এটি জ্ঞাত করেছিলেন। এই প্রকাশন খ্রীষ্টের দাসদের দেওয়া হয়েছিল। এটা সবার জন্য নয়। এটা শুধুমাত্র প্রভুর ইচ্ছুক দাসদের জন্য। এখানে বেতনজীবী সেবক এবং দাসের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। একজন বেতনজীবী সেবক মজুরির জন্য কাজ করে। কিন্তু একজন দাস এমন একজন যে তার মালিকের অধিকারভুক্ত এবং তার নিজের কোন অধিকার নেই। তাহলে প্রভুর দাস কারা? যারা আনন্দের সাথে তাদের সমস্ত পরিকল্পনা এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং তাদের সমস্ত অধিকার ছেড়ে দিয়েছেন এবং যারা এখন তাদের জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে একমাত্র ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করতে চান। কেবল এই ধরনের বিশ্বাসীরাই প্রকৃত দাস। প্রভুর অনেক সেবক আছেন, কিন্তু খুব কম ইচ্ছুক দাস আছেন। ঈশ্বরের বাক্য শুধুমাত্র তাঁর দাসদের দ্বারা সঠিকভাবে বোঝা যায়। অন্যরা এটি বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে অধ্যয়ন করতে সক্ষম হতে পারেন, যেমন একজন পাঠ্য-পুস্তক অধ্যয়ন করেন। কিন্তু এর মধ্যে যে আধ্যাত্মিক বাস্তবতা লুকিয়ে আছে তা তারা কখনই উপলব্ধি করতে পারবে না। যোহন ৭:১৭ পদে যীশু স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে শুধুমাত্র ঈশ্বরের ইচ্ছার আনুগত্যের মাধ্যমেই কেউ সত্য জানতে পারেন।

২. তিনি শেষ অবধি ভ্রাতা হিসাবে ছিলেন: প্রকাশিত বাক্য ১:৯ পদে আমরা পড়ি যে: "আমি, যোহন, তোমাদের ভ্রাতা, এবং যীশু সম্বন্ধীয় ক্লেশভগে রাজ্য ও ধৈর্যে তোমাদের সহভাগী, ঈশ্বরের বাক্য ও যীশুর সাক্ষ্য প্রযুক্ত পাট্ম নামক দ্বীপে উপস্থিত হইলাম"। এখানে আমরা পড়ি যোহন নিজেকে "তোমাদের ভ্রাতা" বলেছেন। সেই সময়ে যোহন ছিলেন বারোজনের মধ্যে একমাত্র জীবিত প্রেরিত যাকে প্রভু যীশু মনোনীত করেছিলেন। পাট্‌ম দ্বীপে প্রভু যখন তাকে এই প্রকাশন দিয়েছিলেন তখন তার বয়স ছিল প্রায় ৯৫ বছর। তারপরেও তিনি আরও ৬৫ বছরের বেশি সময় ধরে ঈশ্বরের সাথে গমনাগমন করেছিলেন। কিন্তু তিনি তখনও ভ্রাতা ছিলেন। তিনি পোপ যোহন বা রেভারেন্ড যোহন ছিলেন না। এমনকি তিনি যাজক যোহন ছিলেন না! তিনি ছিলেন একজন সাধারণ ভ্রাতা। যীশু তাঁর শিষ্যদের সব শিরোনাম এড়াতে এবং নিজেদেরকে সর্বদা একমাত্র ভ্রাতা হিসাবে উল্লেখ করতে শিখিয়েছিলেন (মথি ২৩:৮ -১১)। আর প্রেরিতরা আক্ষরিক অর্থে তাঁকে মেনে চলতেন, যা আজকের অনেকের বিপরীত। আমাদের কেবল একজন মস্তক এবং একজন নেতা আছে - তিনি খ্রীষ্ট। আমাদের সেবাকার্য বা মণ্ডলীতে আমাদের অভিজ্ঞতা যাই হোক না কেন, আমরা বাকিরা সবাই ভ্রাতা।

৩. তিনি আত্মায় পরিপূর্ণ ছিলেন: প্রকাশিত বাক্য ১:৯, ১০ পদে আমরা দেখতে পাই যে যোহন "আত্মাবিষ্ট" ছিলেন এবং সেই কারণেই তিনি প্রভুর কণ্ঠস্বর শুনেছিলেন। আমরাও সেই কণ্ঠস্বর শুনতে পারি - যদি আমরা আত্মাবিষ্ট থাকি। আমাদের মন কোথায় স্থির করছি তার উপর এটি সম্পূর্ণভাবে নির্ভর করে। যদি আমাদের মন পার্থিব জিনিসগুলির উপর স্থির করা হয়, তাহলে আমরা যে কণ্ঠস্বর শুনব তা পার্থিব জিনিসগুলির বিষয়ে হবে।

৪. তিনি একজন নম্র ভ্রাতা ছিলেন: প্রকাশিত বাক্য ১:১৭ পদে আমরা দেখতে পাই যে যোহন যিনি শেষ নৈশভোজে যীশুর বুকে হেলান দিয়েছিলেন, তিনি এখন মৃত ব্যক্তির মতো তাঁর পায়ে পড়েছিলেন। যোহন ৬৫ বছর ধরে ঈশ্বরের সাথে গমনাগমন করেছিলেন। নিঃসন্দেহে সেই সময়ে তিনি ছিলেন পৃথিবীর সবচেয়ে সাধু (পবিত্র) ব্যক্তি। তবুও তিনি প্রভুর উপস্থিতিতে সোজা হয়ে দাঁড়াতে পারেননি। যারা প্রভুকে সবচেয়ে বেশি জানেন, তারাই তাঁকে সবচেয়ে বেশি শ্রদ্ধা করেন। যারা তাঁকে নূন্যতম চেনেন, তারা তাঁর সঙ্গে এক সস্তা পরিচিতির অভিনয় করেন। স্বর্গের দুতেরা প্রভুর সামনে তাদের মুখ ঢেকে রাখেন (যিশাইয় ৬:২, ৩)। ইয়োব এবং যিশাইয় তাঁদের পাপময় দশা দেখতে পেয়েছিলেন এবং রোদন করেছিলেন যখন তাঁরা ঈশ্বরের মহিমা দেখতে পেয়েছিলেন (ইয়োব ৪২:৫,৬; যিশাইয় ৬:৫)। কিন্তু "মূর্খেরা সেখানে দ্রুত ছুটে যায় যেখানে স্বর্গদূতেরা পা রাখতেও ভয় পায়"!! জাগতিক বিশ্বাসীর মূর্খতা এমনই। আমরা যত বেশি প্রভুকে জানব, ততই বিস্ময়াপন্ন হয়ে তাঁর আরাধনায় তাঁর চরণে পড়ব, আমাদের মুখ ধুলিতে রাখব। কেবলমাত্র আমরা যখন ক্রমাগত প্রভুর মহিমা দেখতে পাব, তখন আমরা নিজেদের খ্রীষ্ট-স্বভাবের বিপরীত দেখতে পাব। তবেই আমরা অন্যদের বিচার করা বন্ধ করে নিজেদের বিচার করতে শুরু করব। আর শুধুমাত্র তখনই আমরা পাট্‌মদ্বীপে যোহনের অভিজ্ঞতার মতো তাঁর শক্তির স্পর্শ অনুভব করব।

৫. তিনি ক্লেশের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন: প্রকাশিত বাক্য ১:৯ পদে যোহন নিজেকে "যীশু সম্বন্ধীয় ক্লেশভোগের সহভাগী" হিসাবেও উল্লেখ করেছেন। যীশুর প্রতিটি আন্তরিক শিষ্যকে "যীশু সম্বন্ধীয় ক্লেশভোগে"-র সহভাগী হতে প্রস্তুত থাকা উচিত, যতদিন তিনি এই পৃথিবীতে আছেন। যোহন আরামে থেকে এই প্রকাশন পাননি। পাট্‌মদ্বীপে ক্লেশের সম্মুখীন হওয়ার সময় তিনি এটি (প্রকাশন) পেয়েছিলেন, কারণ তিনি "ঈশ্বরের বাক্য এবং যীশুর সাক্ষ্য"-এর প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন (প্রকাশিত বাক্য ১:৯)। শেষের দিনগুলিতে খ্রীষ্টশত্রুর (খ্রীষ্টারি) দ্বারা মহাক্লেশের সম্মুখীন সাধুদের সম্পর্কে লিখতে সক্ষম হওয়ার জন্য তাঁকে নিজেকে ক্লেশ অনুভব করতে হয়েছিল। অনেকে যারা ক্লেশের মুখোমুখি হচ্ছেন তাদের জন্য আমাদেরকে একটি সেবাকার্য দেওয়ার আগে ঈশ্বর আমাদেরও ক্লেশ এবং পরীক্ষার মধ্য দিয়ে নিয়ে যান।